پیشگو

جنگ ترک و روم و عرب با ایران

لیلا — Wed, 09 May 2012 07:54:59 GMT

آخرین بررسیهای نگارنده و مستندات موجود حاکی از

درگیری گروهی شورشی است که به وسیلۀ امریکا

و متّحدان اروپایی اش

و دولت ترکیه با همکاری عربها ضدّ ایران بسیج می شوند.

امادر نهایت ایران باوجود خساراتهای بسیارفجیع وناباورانه پیروز خواهدشد.

منبع :وبلاگ سیدتنکابنی

پیش بینی جنگ 3 روزه علیه ایران

لیلا — Wed, 09 May 2012 07:53:44 GMT

این مقاله یک پیش بینی از جنگ احتمالی آمریکا و اسرائیل دربرابرجمهوری اسلامی ایران می باشد ولی بر اساس

مه اطلاعات موجود هیچ کشوری حتی به این موضوع فکر نمیکند تا خودش را با ایران درگیر نماید چون ایران در جنگ هیچ گاه قابل پیش بینی نیست وبه دلیل نداشتن اطلاعات دقیق از توان نظامی ایران نمیدانند در صورت آغاز کردن جنگ با چه چیزی روبرو خواهند شودو این یکی از نقاط قوت ایران می باشدتا همیشه دشمن را دریک حالت دوگانه در تصمیم گیری نگاه دارد ولی من در این مقاله به بخشی از تاکتیک های جنگ نا متقارن را که امکان دارد در چنین جنگی مورد استفاده قرار بگیرد بررسی می نمایم این پیش بینی میتواند بخشی از توان نا مرئی نیروهای نظامی ایران اسلامی را برای تمامی دشمنان آشکار نماید.
مقامات رژیم اشغالگر قدس بعد از کلی فشار برسیاستمداران کاخ سفید برای همراه کردن آنها جهت یک حمله غافلگیرانه و گسترده به 3000 ازهدفهایی که از قبل شناسایی شده اند در عمق خاک ایران متقاعد میکنند که بیشتر این اهداف را مکان های نظامی و صنعتی شامل میشوند.
براساس این طرح قرار میشود که در روز عملیات در ابتدا 25 هواپیمای اخلالگر راداری و جنگ الکترونیک با پرواز از پایگاه های مختلف چند دقیقه قبل از آغاز عملیات در مکان های مورد نظر قرار بگیرند در این زمان در کاخ سفید رئیس جمهور آمریکا در یک برنامه زنده تلویزیونی که توسط تمام کانال های این کشور پخش میشود دستور آغاز حمله به ایران را صادر می نماید تمامی شبکه ها برنامه های عادی خود را قطع میکنند و به پخش برنامه های که توسط پنتاگون از روی ناوهای که در حال پرتاب موشک های کروزتام هاوک به سمت اهداف مورد نظر می باشند اقدام می نمایند ولی نمیدانند که این آغازی بر پایان آنها است شاید آنها جنگ را آغاز کرده باشند ولی پایان آن دیگر با آنها نخواهد بود.
بر اساس برنامه طراحی شده قرار می شود ابتدا هواپیما های اخلالگر با ایجاد اخلال در سیستم های راداری نیروهای ایران و از کار انداختن سیستم های پدافندی راه را برای شلیک موشک های کروز آماده نمایند هم زمان با این مرحله 10 فروند بمب افکن ضد رادارF-117که دارای بمب های هدایت دقیق می باشند 40 هدف بسیار حساس و اصلی را که شامل فرودگاه ها و مراکز نظامی وهسته ای می باشد را مورد هدف قرار دهند یعنی اولین کار را برای آغاز جنگ این اسکادران انجام بدهد و یک اسکادران12 فروندی که شامل بمب افکن های رادار گریزB-1 ,B-2 می باشند به 120 هدف دیگر حمله نماید یعنی هر فروند باید حداقل به 10 هدف حمله نماید که بر اساس طرح که توسط نیروهای هوایی اسرائیل طراحی و شبیه سازی شده باید بتوانند به 70 درصد اهداف خود حمله و آنها را نابود نمایند20فروند هواپیمای بدون سرنشین پریدیتور Predator‬ ‪ MQ-1 از نوع A,Bبا داشتن موشک های هدایت لیزری به 40هدف که بیشتر آنها اهداف کم اهمیت تر هستند حمله میکنند این مرحله که گام اول حمله غافلگیرانه می باشد وطول مدت زمان این مرحله بر اساس شبیه سازی 2 ساعت در نظر گرفته شد براساس پیش بینی ها این مهمترین مرحله حمله می باشد درصورتی که از 200 هدف در نظر گرفته شده برای مرحله اول بتوانند به 170 هدف حمله نمایند عملیات را ادامه خواهند داد ولی در صورت شکست ، عملیات در همین مرحله به طور کامل متوقف میشودو مقامات آمریکایی سعی میکنند یک آتش بس ایجا نمایند و فضای ایران را منطقه پرواز ممنوع علائم می نمایند.ولی اگر به اهداف خود دست بیابند عملیات بدون هیچ گونه تغییری ادامه پیدا خواهد کرد در گام دوم ناو ها وزیردریایی هاکه در مناطق از قبل مشخص شده مستقر هستند با پرتاب موشک های کروز به دیگر اهداف تهاجم را ادامه میدهند در این مرحله باید در هر ساعت 1000 موشک کروز شلیک شده باشد که این مرحله نیز باید در کمتر از 3 ساعت به پایان برسد و عملیات در کمتر از 5 ساعت تمام بشود ولی مقامات آمریکایی یک مرحله سوم نیز در نظر گرفته اند که که در صورت شکست در مرحله اول مرحله فرار ویژه را انجام بدهند در این مرحله هنگامی که هواپیما های آمریکایی به هر دلیلی نتوانند به حداقل از 50 درصد اهداف در 1ساعت دست یابند اقدام به اجرای عملیات فرار ویژه می نمایند در این مرحله فقط اهداف هسته ای باید نابود بشود تا حداقل به بخشی از اهداف خود که توقف برنامه هسته ای ایران می باشد دست بیابند و دست خالی صحنه میدان را ترک نکننددر این مرحله ناو ها سعی می کنند حداقل تا جایی که می توانند از خلیج فارس خارج بشوند یا به بنادر کشورهای جنوبی خلیج فارس بروند تا بتوانند از قوانین بین المللی در زمینه دریا ها برای جلو گیری حملات احتمالی از طرف ایرن استفاده نمایند.
تا این بخش مقاله فقط از دید مقامات آمریکایی به این برنامه حمله احتمالی نگاه کردیم چون مقامات امریکایی فقط همه چیز را بر اساس آنچه می بینندتحلیل میکنند و منابع قدرت را در تعداد تجهیزات نظامی و تکنولوژی برترتعداد نیروها ارزیابی میکنند ولی نمیداند که جوانان ایرانی چیزی بالا تر از این ها دارند که برای مقامات نظامی غربی قابل ارزیابی نیست آن هم روحیه شهادت طلبی و جهاد در راه خدا می باشد و نباید از موضوع ولایت پذیری جوانان ایرانی که حاضر هستند تا پای جان برای رهبر خودشان بجنگندو شعار آنها که( وای اگر خامنه ای حکم جهادم دهد ارتش دنیا نتواند که جوابم دهد) هیچ فرد غربی نمیتواند درک نماید فرماندهان آمریکایی و اسرائیلی شاید بتوانند در شبیه سازی با فرمول های تجربی و روی کاغذ ایران را شکست بدهند ولی همین عنصر نامرئی که در تک تک جوانان ایران اسلامی وجود دارد باعث شکست آمریکایی ها با تمام متحدانش خواهد شد .
ولی بیایید از یک دیدگاه دیگر که بر اساس معیارهای واقعیتر و از نگاه فرماندهان ایرانی به این حمله احتمالی نگاهی بیندازیم:
فرماندهان سپاه و ارتش جمهوری اسلامی ایران که به دلیل تجربه بسیار خوبی که در طول جنگ تحمیلی بدست آورده اند و مجهز کردن خودشان به مدرن ترین تجهیزات نظامی روز دنیا و بهینه سازی کردن سلاح های موجود و استفاده از تاکتیک هایی که براساس بررسی نقاط ضعف و قدرت دشمن و تجاربی که از جنگ های افغانستان و عراق آموخته اند از روش های بسیار پیچیده جنگ نا متقارن استفاده میکنند تا نقاط ضعف دشمن را به راحتی مورد هدف قرار بدهند.
مقامات آمریکایی و اسرائیلی سعی می کنند تا در همان مرحله اول حمله و قبل از آغاز شروع جنگ الکترونیکی توسط هواپیما های اخلالگر از طریق نقاط کور راداری که فکر می کنند در فضایی ایران است تا جای که می توانند بمب افکن های ضد رادارF-117 و بمب افکن های رادار گریزB-1,B-2
را در کانال های امن به سمت اهداف خودشان هدایت نمایند و در روی زمین نیز بعضی افرادی از گروهک منافقین را که در پایگاه های آمریکایی دوره دیده اند رابا تجهیزات بسیار پیشرفته در مناطق خاصی مستقر می نمایند تااین افراد هواپیما هارا هدایت و گذراندن آنها از نقاط کور راداری راهنمایی نمایند ولی فرماندهان آمریکایی غافل از این هستند که این نقاط کور راداری یک تله مرگبار می باشد که بصورت کاملا حساب شده هستند تا هواپیما ها دشمن را به راحتی به سمت یک منطقه بی بازگشت راهنمایی نمایند درجایی که انواع مختلفی از سیستم های ضد موشکی منتظر آمدن آنها هستند تا یکی یکی آنها را به زیر بکشندو در این زمان مقامات آمریکایی میفهمند که دیگر چیزی به نام هواپیمایی ضد رادار وجود ندارد و این چشمان و دانش بومی جوانان ایرانی چگونه هواپیما های رادار گریز آنها را کشف می نماید ویکی پس از دیگری با سلاح های ناشناخته ای سرنگون میشوند با ساقط شدن هواپیماهای ضد رادار آمریکا در اولین دقایق ورود به حریم هوایی ایران نیروهای دیده بان ایران که درتمام مناطق گسترده هستند اقدام به اسارت گرفتن خلبان های نجات یافته از سقوط می کنند و آنها را به نقاط امن که از مدت هاقبل درنظر گرفته شده است انتقال میدهند در این زمان کار سیستم یک پارچه دفاع ضد هوایی کشور بسیار فعال عمل میکند و اکثریت هواپیما های مهاجم را به زیر میکشد در همین زمان شکاری های ارتش ایران از مکان های که هیچ کسی نمیداند به صورت هماهنگ با سیستم پدافندی به آسمان بلند می شوند و به تعقیب جنگنده های متجاوز میپردازند در این زمان می باشد که برای اولین بار مقامات آمریکایی با اینکه به مدرن ترین رادارها مجهز می باشند هیچ هواپیمایی را روی صفحه رادار مشاهده نخواهند کرد برای اولین بار نسل فوق پیشرفته شکاری های ایران درس فراموش نشدنی را به جنگنده های متجاوز میدهند و از موشک های بسیار قویتر وبهتر از موشک های فینیکس استفاده خواهند کرد که هیچ جنگنده ای نمیتواند به سلامت به پایگاه خود باز گردد.
همزمان نیروهای هوافضای سپاه اقدام به شلیک اولین موشک های دوربرد خود به سمت اهداف مشخص شده در سرزمین های اشغالی قدس دست میزنند که موشک های گوناگونی از خانواده شهاب3 ، قدر و عاشورا از سیلو های زیر زمینی کمتر از چند ثانیه به سمت نقاط مشخص شده هدایت میشوند و صدای آژیر قرمز در سرتاسر اسرائیل به گوش خواهد رسید و کمتر از 5 دقیقه ما شاهد خواهیم بود که شهر تل آویو به شهر ارواح تبدیل شده و فقط صدای آژیر آمبولانس ها به گوش میرسد دود بسیار شدیدی از بیشتر نقاط مناطق حساس بلند شده است هرج و مرج در شهر موج میزند به دلیل حجم بالای موشک های شلیک شده حتی سیستم دفاع فوق پیشرفته اورو و پاتریوت های مستقر نتوانسته اند بیشتر از چند موشک را مورد هدف قرار بدهند .
نیروهای دریایی سپاه نیز با استفاده از موشک های ضد کشتی نور ، رعد و موشک کروز کوثر وحتی موشک فوق پیشرفته خلیج فارس یکی بعد از دیگری ناو های مستقر در خلیج فارس و دریای عمان و ناو هایی که در اقیانوس هند مستقر هستند را به بستر دریا میفرستند پایگاه های آمریکا در اقیانوس هند نیز مورد اصابت موشک های ایرانی قرار گرفته و تمامی راه های کمک رسانی به نیروهای درگیر در صحنه نبرد به صورت کامل قطع میشود در نیروهای دریایی سپاه پاسداران برای هر کشتی و ناو دشمن 100 موشک از انواع مختلف درنظر گرفته است تا در صورت عدم اصابت یکی بعدی را به سمت هدف پرتاب نماید شاید کمتر از 6 ساعت این اتفاق ها خواهد افتاد در این زمان قایق های تندرو سپاه در آب های منطقه نبرد گسترده شده اند و درحال نجات دادن سربازان و ملوان های ناوهای مورد اصابت قرار گرفته هستند فقط بر اساس یک پیش بینی خوش بینانه درحدود 20 هزار سرباز آمریکایی در کمتر از 6 ساعت کشته شده اند وتعداد مجروحین و اسیران در حدود50 هزار نفر خواهد رسید یک فاجعه عظیم برای ارتش آمریکا روی داده است و ناوگان پنجم نیروی دریایی این کشور به صورت کامل نابود خواهد شد.
بعد از جواب اولیه ایران به این تهاجم آمریکایی ها که هنوز در شوک این ضربه عظیم هستند سعی میکنند تا خودشان را برای ضربه دوم آماده نمایند و نیروهای خودرا از پایگاه های ژاپن و آلمان به سرعت به سمت منطقه درگیری بفرستند چون نیروهای مستقر در افغانستان، عراق و کشورهای حاشیه خلیج فارس به دلیل ضربات بسیار سنگینی که در همان دقایق اولیه دریافت کرده اند روحیه خودشان را به طور کامل از دست داده اند حجم تلفات بالای این نیروها هرگونه فعالیتی را از آنها سلب میکند وضعیت پایگاه ها بسیار ترسناک می باشد همه جا اجساد نیروهای آمریکایی دیده می شود صدای زخمی ها که کمک می خواهند سکوت مرگبار در پایگاه را هر چند دقیقه میشکند تمام خطوط ارتباطی قطع شده وهیچ مواد غذایی و امکانات دارویی ودرمانی وجود ندارد تمام فرمانده ها فقط سعی میکنند با کاخ سفید تماس بگیرند تا کسب تکلیف کنند.
بعد از گذشت چند ساعت تعدادی از کشورها جهان با علائم بی طرفی از هر دوطرف درگیری میخواهند تا آتش بست را اجرا نمایند کشور روسیه و چین نیز با ارتباط با تهران و کاخ سفید سعی دارند تا به طوری از گسترش درگیری بکاهند کشورهای اروپایی در انتخاب یک سیاست واحد اختلاف اساسی دارند چون این را میدانند اگر خودشان را درکنار آمریکا و اسرائیل قرار بدهند عواقب بسیار درد ناکی برایشان خواهد داشت ولی در این میان بریتانیا مانند همیشه در کنار آمریکا و اسرائیل حضور خواهد داشت ولی این موضع لندن فردای آن روز برایشان گران تمام میشود.

روز اول نبرد به پایان میرسد تمام منطقه منتظر فردا ست یک لحظه هم صدا هواپیما ها که در آسمان پرواز میکنند قطع نمیشود کشورهای پاکستان وترکیه بی طرفی اعلائم میکنند مقامات عمان سعی میکنند فرستاده ویژه به تهران بفرستند تا موضوع در همین مرحله به پایان برسد آمریکا ایران را به استفاده از سلاح هسته ای تهدید میکند سفارت های اروپایی از اتباع خود میخواهند هر چه سریع تر منطقه را ترک نمایند آمریکا دیگر چیزی برای از دست دادن ندارد وضعیت در سرزمین های اشغالی بسیار بحرانی است نیروهای مقاومت فلسطینی از این فرصت پیش آمده استفاده کرده اند و در بسیاری مناطق با اسرائیلی ها درگیر شده اند و کنترل بسیاری از مناطق را در دست گرفته اند و در حال پیش روی به سمت مرکز سرزمین های اشغالی هستند نیروهای این رژیم هم از ترس ونا امیدی فرار میکنند و مقاومت زیادی انجام نمیدهند شهرک نشین ها به سمت فرودگاه ها هجوم برده اند یا سعی میکنند از طریق دریا فرار نمایند .

سازمان ملل به سرعت تشکیل جلسه میدهد و شورای امنیت طی تصویب یک قطع نامه از ایران و آمریکا میخواهد تا جنگ را متوقف سازند بین نماینده ایران و آمریکا در شورای امنیت درگیری لفظی بسیار شدیدی صورت میگیرد شورای امنیت از روسیه و چین میخواهد با ایران وارد مذاکره بشوند تا ایران را به پذیرش قطعنامه راضی نمایند در همین زمان وزیران خارجه روسیه و چین درتهران درحال مذاکره با مقامات ایران هستند تا این آتش بست را بپذیرد ولی آمریکا تقاضای ایجاد منطقه پرواز ممنوع را بر فراز ایران را میدهد آمریکایی ها سعی میکنند تا فرصتی برای تجدید قوا پیدا کنند ایران نیز که به صورت کامل به این نقشه آمریکا پی برده است خود را برای دفاع آماده نگاه میدارد در اولین دقایق روز دوم آمریکایی ها باز با موشک های کروز که از دریایی مدیترانه و اقیانوس هند سعی در ادامه حمله خود دارند که این موشک ها قبل از رسیدن به اهدافشان توسط نیروهای ایرانی نابود میشوند و فقط چند فروند از این موشک ها به اهداف برخورد میکنند ایران در جواب این حمله باز به صورت پر حجم سرزمین های اشغالی را و پایگاه های آمریکا را در فاصله 5هزار کیلومتری موردهدف قرار میدهد در این روز ایران موشک های قاره پیما خود را به سمت اهدافی در اقیانوس هند و دریای مدیترانه پرتاب میکند یکی از مکان های که در روز دوم مورد اصابت قرار میگیرد چندین مکان نظامی در دل بریتانیا می باشد مقامات لندن به این نتیجه میرسند که قرار گرفتن در کنار آمریکا و حمایت از رژیم اسرائیل می تواند چه عواقب سختی داشته باشد و این است توان بازدارندگی موشکی ایران که بسیاری کارشناسان نظامی بسیار با تعجب به این حوادث چشم دوخته اند.

روز دوم نیز با شکست نیروهای امریکایی همراه است نیرو های دریایی آمریکا از پایگاه های مختلف در حال حرکت به سمت منطقه هستند به صورت غافلگیرانه مورد هدف اژدرهای زیردریایی ایران قرار میگیرند و چندین ناو آمریکایی نابود میشوند و فقط چند تا از ناو های هواپیمابر خودشان را سعی میکنند به منطقه برسانند .

روز سوم نبرد سرنوشت ساز ترین روز این جنگ خواهد بود آمریکایی ها با دادن بیش از 100 هزار تلفات در دو روز اول جنگ تصمیم میگیرند با تمامی توان نیروهای هوایی خود که برایشان باقی مانده است یک حمله سراسری را بر ضد ایران اسلامی انجام بدهند نیروهای ارتش و سپاه با آماده کردن سیستم های دفاع ضد هوایی و حضور میلیونی نیروهای بسیجی که مجهز به سلاح های ضد هوایی قابل حمل سام 7 و میثاق و استرلا و حتی موشک دوش پرتاب استینگر در تمامی مناطق کشور پراکنده شده اند و یک شبکه گسترده برای شکار هواپیما های دشمن پهن کرده اند که به صورت یک پارچه و هماهنگ با هم عمل میکنند و مانند یک شبکه چند لایه از تارهای عنکبوت عمل میکنند و با وارد شدن جنگنده های آمریکایی دیگر هیچ راهی برای فرار ندارند مگر اینکه خلبان با چتر رااز جنگنده خارج بشوند برای هر هواپیما حداقل 30 موشک در نظر گرفته شده است یعنی مورد هدف قرار گرفتن 100 درصد .با وارد شدن انبوهی از جنگنده های دشمن برای چند ثانیه سکوت کامل همه جا را فرار میگیرد همین که اولین جنگنده به برد موشک های دوربرد زمین به هوا سام 5 یا همان S-200می رسد و موشک روی جنگنده قفل می شود صدای پرتاب موشک سکوت را در هم میشکند و چند ثانیه بعد اولین جنگنده دشمن در آسمان منفجر میشود و این اولین شکار امروز خواهد بود موشک های سام 2 ، صیاد، شاهین ، هاگ و سام 6 یکی بعد از دیگری به یک سمت شلیک میشوند و هر جا آسمان را که نگاه می کنید می بینی یک جنگنده درحال سقوط کردن است بسیاری از خلبان ها قبل از اصابت موشک به هواپیمایشان با چتر از آن خارج شده اند دراین زمان باز جوانان ایرانی به همگان نشان میدهند که اگر بخواهند می توانند هر چیزی را بسازند همان سامانه S -300که روسها به ایران نداده ا ند خود جوانان توانمند ایرانی حتی بسیار بهتراز آن را ساخته اند و موشک ها این سامانه یکی بعد از دیگری شلیک می شوند و با هر شلیک یک انفجار در آسمان نشان از ساقط شدن یکی دیگر از جنگند ه های دشمن متجاوز است دیگر نیروهای هوایی آمریکا کمتر از چند ساعت به صورت کامل نابود می شوند و ایران برای نشان دادن توان بالای خود برنامه ویژه ای را اجرا میکند با پرواز گسترده هواپیما های شکاری بمب افکن و بمب افکن های استراتژیک کمتر از 1 ساعت بعد دیوار صوتی بر فراز سرزمین های اشغالی قدس شکسته می شود . ایران اسلامی در اوج قدرت آتش بست را می پذیرد و این آغازی بر پایان یک ماجرا جویی برای هر دشمنی است که بخواهد به ایران حمله نماید این فقط بخش کوچکی از توان بی پایان جوانان شجاع ایران اسلامی است که تا پای جان برای آرمان های نظام و رهبر خویش می جنگند.
امید پارسافر کارشناس مسائل نظامی و استراتژیک

در سال ۲۰۱۲ میلادی ده جنگ یا منازعه در مناطق مختلف جهان به وقوع خواهد پیوست.

لیلا — Wed, 09 May 2012 07:51:56 GMT

فارن پالیسی می نویسد: سوریه نخستین منطقه ای است که امکان وقوع جنگ در آن وجود دارد؛ جایی که بسیاری پیش بینی می کنند نظام بشار اسد سقوط کند و پس از آن اوضاع در این کشور

بهبود یابد.

این نشریه امریکایی همچنین نوشت :این پیش بینی ها درست نیست چرا که در سوریه قطب بندی طائفه ای به خصوص در بین طائفه علوی ها وجود دارد، در صورتی که طرف مقابل به گروکشی های راهبردی امیدوار است که باعث شده است رقابت بین بازیگران بین المللی در سوریه افزایش یابد . این بازیگران معتقدند بحران سوریه یک فرصت تاریخی برای ایجاد تغییرات در موازنه قدرت در این منطقه است و این رقابت یک خطر حقیقی برای امکان موفقیت انتقال در سوریه است.

این نشریه پیش بینی کرده است بین ایران و اسرائیل احتمالا جنگ رخ خواهد داد. با وجود آنکه تهران و تل آویو موفق شده اند از بحران سوریه به سلامت عبور کنند اما انتخابات امریکا و مسئله هسته ای ایران شاید این مسئله را پس از گزارش آژانس بین المللی انرژی اتمی که به عدم همکاری ایران با آژانس متمرکز بود، تحت الشعاع قرار دهد.

فارن پالسی به اوضاع در پاکستان نیز به علت وخامت روابط بین امریکا و پاکستان به علت حوادث اخیر پرداخته است.فارین پالیسی درباره یمن نیز نوشت این کشور در پرتگاه خشونت قرار دارد و امیدها برای انتقال مسالمت آمیز قدرت ضعیف است.

این نشریه افزود آسیای مرکزی نیز به چرخه مناطقی پیوسته است که امکان دارد در آن جنگ روی دهد چرا که زیر ساخت های کشورهای این منطقه کاملا متلاشی شده است، علاوه بر اینکه نظام های سیاسی به علت فساد و چالش های دیگری که کشورهایی مانند تاجیکستان با آن روبرو هستند، دچار فرسایش شده است. تاجیکستان با خطر جنبش های شورشی در داخل و خارج روبروست و قرقیزستان نیز وضع مشابهی دارد .

اوضاع بروندی ، انتخاب مجدد جوزف کابیلا در جمهوری دموکراتیک کنگو ، احتمال بروز جنگ بین کنیا و سومالی ، اوضاع اندونزی و احتمال وقوع جنگ در تونس و میانمار از دیگر مسائلی است که فارن پالیسی آنها را تجزیه و تحلیل کرده و احتمال وقوع منازعه یا جنگ در آنها را پیش بینی کرده است. این نشریه احتمال داد سلفی ها پس از پیروزی النهضه در تونس به منازعه برخیزند .

اخطار حمله هوایی از شمال -غرب و جنوب به ایران

لیلا — Mon, 30 Apr 2012 14:49:47 GMT

جنگ بعدی.....

لیلا — Thu, 12 Apr 2012 10:47:00 GMT

شمارس معکوس

برای حمله نظامی ترکیه به سوریه ونیروهای ایرانی

ترانزیت زهره-زمین 6/6/2012سرآغاز حکومت شیاطین!

لیلا — Mon, 02 Apr 2012 14:16:30 GMT

مشاهده یادداشت خصوصی

تسخیر جهان توسط ایران

لیلا — Sat, 24 Mar 2012 12:00:12 GMT

نگامی که پل ترنر تهیه کننده ی معروف استرالایای در طی برنامه ای ماه واره ای تحت عنوان نوسترآدتموس : مردی که فردا را پیش بینی کرد خطر روز افزون ایران وانقلاب اسلامی ایران را برای غرب وتمدن غربی مطرح کردو در طی این برنامه تمام آنچه نوستر آداموس در پیش از ۳۹۰ سال پیش از آن تاریخ « آگوست ۱۹۸۹» پیشگوئی

کرده بود منتسب به ایران کرد ؛ هیچ سیاستمداری حرف وی را چندان جدی نگرفت ؛ چرا که موقعیت ایران در آن سال نه تنها به هیچ وجه مناسب نبود ؛ بلکه به واسطه ی جنگ تحمیلی وعواقی ناشی از آن و تحریمهای شدید افتصادی بسیار شکننده و جساس بود . لیکن پس از به واقعیت پیوستن واقعه ی یازده سپتامبر در آمریکا که اتفاقا در فیلم هم به صراحت به آ« اشاره میشود همگان را شگفت زده ونگران کرد ؛ به نجوی که رئیس جمهور نه چندان باهوش پس از وقوع این حادثه به تبعیت از نوستر آداموس ایران را هم یکی از محور های شرارت معرفی کرد.

در این قسمت سعی نگارندگان این نیست که بر پیشگوییها ی نوستر آداموس صحه بگذارند یا از آن دفاع کنند ویا به هر طریفی آن را خز عبلاتی هذبان گونه نشان دهد؛ بلکه سعی نگا رنده آن است که دیدگاه غرب وتمدن غربی نسبت به پیش گوییها ی شگفت آور نوستر آداموس را مورد برسی و مداقه قرار داده واین پیشگویی ها اغلب درباره ی ابران یا کشور های اسلامی بوده ؛ مورد بررسی قرار دهد البته بایستی در نظر گرفت که بدون شناخت این پیشگوی کبیر نمی توان جساسیت انسان غربی نسبت به انسان شرفی را درک کرد .چرا که اغلب سیاستمداران و متفکران غربی عمیقا به ستاره شناسی طالع بینی و آینده نگری همراه ادبیات رمز آمیز معتقدند و حتی نظریه پرداز معروف هاروارد یعنی ساموئل هانتینگتون نیز تئوری برخورد تمدنها را را از نوستر آداموس به عاریت گرفته است. پیشگو ئی نوستر آداموس در باره ی واقعی یازده سپتامبر و تاثیر شگرفی که بر نگرش وفرهنگ آمریکایی گذاشت می تواند موجب تحولی اساسی نسبت به دیدگاه غرب نسبت به انقلاب اسلامی ایرا ن شود، همانکه نباید به سادگی از کنار آن گذشت
… آسمان، در چهل پنج درجه [ مختصات جغرافیایی نیویورک ؟؟؟] خواهد سوخت آتش به شهر چدید نزدیک می شود
جالب ترین نکته در مورد پیشگ.ییهای نوستر آداموس آن است که وی به ندرت نام کشوری را آشکارا ذکر می کند ، جالب آنکه در مورد ایران به صراحت عنوان میکند که ایران جهان را تسخیر خواهد کرد . ایران از طریق آناتولی فرانسه و ایتالیا را فتح خواهد کرد و بالاخره ایران باعث وقوع جنگ جهانی سوم می شود . بنابرین در گام نخست بایستی نوستر آداموس را بهتر و بیشتر بشناسیم و راز ورمز تاثیر گذاری وی بر تمدن غربی را از این طریق دریابیم
میشل دو نسترادان که بیشتر با نام لاتین خود نوستر آداموس شناخته شنا خته می شده است در روز چهاردهم دسامبر سال ۱۵۰۳ م. در ناحیه ی سن رمی فرانسه متولد شد .
خا نواده ی وی از شجره ی پزشکی یهودی وایتالیایی الاصل بود. پدر بزرگ وی در شکل گیری و تربیت نوستر آداموس نقش اساسی داشته و آموزه های اشرقی مکتب کابالیست ها را مستقیما به وی تعلیم داده است . نوستر آداموس در سن ۲۲ سالگی از دانشگاه بسیار معتبر آن زمان فرانسه یعنی مون پلیه در رشته ی پزشکی فا رغ تحصیل شد و برای نجات بیماران از بیماری مرگ سیاهیا طاعون بلافاصله مشغول به کار شد .شاوینی ، پیرو ومفسر معروف نوستر آداموس می نویسد که وی سه سال تمام بر روی نخستین اشعار وجی آمیز خود که از آینده و رویدادهای آن خبر میداد کار کرد و در سال ۱۵۵۵ م. دفتری را که در بر گیرنده ی بیش از صیصد پیش گوئی شعر گونه بود به پسرش سزار هدیه کرد. سپس در سالهای بعد مجموعه ی کاملی از شعر واره های نوستر آداموس در ۱۰۰۰ قطعه ؛ یعنی ۱۰ سانتوری که هر سلنتور ی مشتمل بر ۱۰۰ قطعه بود منتشر شد.
نوستر آداموس بر خلاف شایعات واهی و عبثی که پیرامون شیطان پرستی و خدا ستیزی به او نسبت داده اند ؛ فردی عمیقا مؤمن و پایبند به مذهب کاتولیک بود و در نامه ای به پسرش صریحا متذکر می شود که :
« … و از زمانی که اراده ی خداوند متعال بر این قرار گرفته که تو فقط در نور طبیعی و در این نقطه ی زمین به دنیا بیایی … »

از یک وبسایت.

لیلا — Tue, 20 Mar 2012 09:35:19 GMT

ایران در جنگ اینده که کمتر از 20 ماه اینده به وقوع خواهد پیوست شکست نخواهد خورد .این به معنای این نیست که اسیب نمی بیند ولی ایران انسجام کلی وقدرت جنگ را حفظ خواهد کرد.سال اینده سال حساسی است وبسیاری از قضایا روشن خواهد شد

که درصورت جنگ این ایرانه که دست بالا را داره وثانیا امریکا به سبب رخدادهای طبیعی قدرت مانور زیادی نخواهد یافت .

البته امریکا هم ممکن است تلفات بدهد و حتا از ابر قدرتی بیفتد اما نابود نمی شود

مطلق روایات منظورم هست .چون براساس روایات واحادیث معصومین و مخصوصا ائمه اطهار ع ،ایران به محاصره در می اید و دچار سختی خواهد شد ولیکن موعد جنگ برغم وارد امدن ضربات سنگین به پیروزی خواهد رسید. ما احتمالا جنگی منطقه ای خواهیم داشت که کل منطقه یعنی از سوریه تا ایران را شامل خواهد شد .ترکیه واعراب خلیج فارس واسرائیل وارد ان خواهند شد .امریکا وغرب هم وارد ان خواهند شد ولی به دلایلی انرا رها خواهند کرد. یعنی اسرائیل در جنگ اینده تنها خواهد ماند .ولی مشخص نیست که ایران غیر از اسرائیل از ناحیه یکی از کشورهای اسیای میانه مورد حمله قرار خواهد یا گرفت یا ترکیه ویااینکه هیچ کدام .

ما در غیبت النعمانی داریم که:
نقل به مضمون):
ودراین هنگام فتنه ای در شام بوجود خواهد امد که از هرجا انرا ساکت میکنند از جای دیگر سر بر میاورد .سپس شمن اصلی خروج کرده وبر شام ومناطق اطراف سلط می یابد و بین اینها وانها جنگ می شود تا اینکه بزرگ انها همه را شکست می دهد وبرای ادامه فتوحات به عراق حمله کرده و کشتار وسیعی صورت میگیرد تا اینکه ایرانیان با لشکری که در اغاز 1میلیون ودر ادامه 2 میلیون خواهندشد به نبرد با انان می روند وانها را شکست می دهند .سپس نفس زکیه وانسان صالحی به کمک ایران می اید و پس از شکست ان دشمن بزرگ که نامش عثمان است به فلسطین روانه می شوند .در انجا نبردی بزرگ وتاریخی روی خواهد داد که ایرانیان طلایه دار وفرماندهان اصلی ان نفس زکیه خواهند بود و در نهایت در جنگی که در تپه های صهیون صورت خواهد گرفت ا س ر ا ئ ی ل شکست نهایی وبرای همیشه خواهد خورد .در این هنگام غرب ابتدا وارد جنگ می شود ولی بعد پشیمان میشوند وصلحی بین دوطرف انجام میشود که این صلح پایدار نمی ماند و...

بعد از مدتی صلح شکسته می شود و بقیه ماجرا .....
ولی انچه من از مجموع روایات استفاده کرده ام این است که این جنگ جنگی خواهد بود که تمام جهان به نوعی درگیر ان هستند ولی منطقه ان بین ایران تا مدیترانه یعنی اسرائیل وسوریه خواهد بود . اتفاقات سوریه ودرگیری در ان اغاز این ماجرا ست و ما در کمتر از 20 ماه اینده با حوادث بزرگی روبرو خواهیم شد (والله اعلم ) اما همانطور که گفتم ایران برنده جنگ اینده خواهد شد واینرا هم اضافه کنم که ایرانیان در علم وتکنولوژی به جائی میرسند که هیچ کس نرسیده و دست اوردهای فعلی دربرابر علومی که ایرانیان به ان می رسند هیچند.امیدوارم توضیحاتم روشن باشند

در اینده هم یعنی در کمتر از20 ماه اینده زلزله های بزرگ وجنگ وقحطی ودرگیری و اتفاقات اسمانی و ... نیز پیش بینی شده است .این روایات حتی کشته شدن حاکم سوریه را نیز پیش بینی کرده اند .کلا مطلب مهم وعظیمی است .بله جنگ بد هست ولی اگر تحمیل بشه چاره ای نیست .البته حمله به ایران یعنی نابودی غرب .اینرا خودشونم میدونن .برای همین اینقدر تردید دارن در حمله به ایران .نه توهم نیست وما به پیروزی ایران وبزرگتر از پیروزی و بازگشت امپراتوری ایران هم البته برپایه عدالت وایمان ومهربانی بشارت داده شده ایم.حتی یک ذره هم تعصب ویا توهم توی حرفام نیست وهمه بر پایه مسائل علمی وبر پایه حساب وکتاب ودقیق هست

دیدگاه قرآن و امامان درباره ی موجودات فضایی

لیلا — Sat, 17 Mar 2012 07:19:29 GMT

در روایات مطرح شده است که امام باقر (ع) به جابربن یزید می گوید:

‹

گویا تو گمان می کنی که خداوند فقط این عالم را آفرید و بس و همچنین گمان می کنی که خداوند بشری غیر از

شما نیافریده است؛ آری به خدا قسم!خداوند هزار هزار عالم و هزار هزار آدم آفرید و تو در آخر این عالم ها و آدم ها هستی› ...(صدوق،خصال،ج2،ص450؛بحارالانوار،ج63،ص82-83)

از حضرت علی ( علیه السلام ) پرسیدند

پیش از آدم ابوالبشر چه کسی بود ؟ حضرت علی فرمودند : " آدمی دیگر ! خداوند 1000 عالم و 1000000 آدم آفریده است و تو در آخرین عالم و سلسه ی آخرین آدمیان هستی ! " ( کتاب روح و ریحان ، ص 133

) .

مانند آن روایت از امام باقر _ علیه السلام _ در الخصال ، ج2 ، ص 652 نیز نقل شده است

از امام صادق(ع) روایت شده که به راوی فرمود

شاید شما گمان می‌کنید که خدا غیر از شما هیچ بشری دیگری نیافریده است! نه، چنین نیست، بلکه هزار آدم آفرید که شما از نسل آخرین آنها هستید».(صدوق، توحید، ج 1، ص 277.)

نیز از امام باقر(ع) روایت شده

خدا از روزی که زمین را آفرید، هفت عالم را در آن خلق کرد (و سپس منقرض کرد) که هیچ یک از آن عوالم از نسل آدم ابوالبشر نبودند. خداوند همه آن¬ها را از پوسته روی زمین آفرید و نسل بعد از نسل دیگر ایجاد کرد و برای هر یک عالمی بعد از عالم دیگر پدید آورد تا در آخر، آدم ابوالبشر را بیافرید و ذریه‌اش از او جدا ساخت».(صدوق، خصال، ج 2، ص 652، ح 54)

بر طبق رو ایات چندفر ضیه می تو ان بیان کرد اول اینکه: قبل از ادم نبی الله (ع) انسانهای هو شمند زیادی بر این سیاره زند گی می کرده اندو هر کدام بر ای خود حضر ت آدمی داشته اند و سیر تکامل راطی وسپس از این سیاره رفته اند

.

و یایک نظریه دیگر : می تو ان انها را نیمه وحشی دانست که شعور امروزی را ند اشته اند و ادم نبی الله (ع)او لین موجود و محصول دستکاری شده ژنتیکی و اولین مو جو د هو شمند بوده .

ویا فر ضیه دیگر:این روایات از خلقت مو جودات دیگر در سیاراتی دیگر سخن به میان می آورد

ویا می توان این فر ضیه را هم در نظر داشت که ادم ابولبشر (ع) همان اولین انسان مدرن بوده وقدمت وزمان خلقت او به میلیو نها سال می رسد و 8000 سال ادیان اشتبا ه است

حال خود قضا وت کنید و نظریاتتان را بیان کنید

وروایاتی دیگر در مرو د حیات فر ازمینی

حضرت امیرالمومنین(ع)می فر ماید:

سپس خداوند منزه برای اسکان آسمانها و ابادسازی برترین طبقه ی ملکوت ,مخلوقات جدیدی از ملائکهاش ایجاد نمود و شکاف های اسمان و مکان های خالی ان جا را با انها پر نمود

(بحار الانوار ج 52 ص 109 )

حضرت باقر (ع)در خطاب به ابوحمزه ثمالی می فر ماید

ای ابا حمزه ,این قبه (گنبد _سیاره )پدر ما ادم است و خداوند غیر از ان (سیاره) سی و نه گنبد(سیاره) دارد و در انجا مخلوقاتی هستند که یک چشم بهم زدن نیز نافرمانی خداوند نکرده اند

(روضه کافی ص231 )

قبه در این حدیث اشاره به تمدن اسمانی است و تعداد 39 صرفا تعیین حدود نیست بلکه معرفی تعدادی از این تمدن ها و جهان هاست زیرا در احادیث متعدد تعداد ان ها را مختلف اوردند

حضرت صادق(ع) می فر ماید

در ورای این خورشید شما چهل خورشید دیگر است که در ورای ان ها مخلوقات بسیاری وجود دارند ودر ورای این ماه شما چهل ما است که مخلوقات بسیاری در انها زندگی می کنند

(بصائر الدرجات ص510)

امیر المومنین (ع)می فر ماید

خداوند پشت مغرب سرزمینی دارد که به ان جابلقا می گویند ودر جابلقا هفتاد تمدن است که هیچ یک مثل این تمدن (بشری) نیست هیچ گاه نافرمانی خداوند نکرده اند

دید گاه قرآن و مو جودات فضائی

حیوانی و جنبندگان در زمین و سیارات و اقمار سیارات

آیا در سیارات منظومه شمسی و یا در اقمار سیارات جنبنده ای یافت می شود ؟

تحقیقات با ارسال کاسینی به سمت زحل تداوم یافت.تیتان دومین قمر بزرگ منظومه شمسی ( پس از گانیمد مشتری )،کاندیدای بعدی مطالعات دانشمندان جهت کشف حیات غیر زمینی بود.این قمر زحل، تنها قمر دارای جو درمنظومه ما میباشد(البته جو به معنای واقعی نه گرد وغبار).ویجر 1 در سال 1981 م از کنار تیتان گذشت و نشان داد که جو آن دارای مقدار زیادی نیتروژن و متان است.وضخامت جو آن در حدود 200 کیلومتر است. کاووشگر هویگنس در اوایل سال 2005 م در سطح تیتان فرود آمد.و اطلاعات ذیقیمتی را برای مدت 30 دقیقه به زمین ارسال نمود.مطالعات در اقمار و اطراف زحل تداوم دارد.ولی خبری از حیات و جنبندگان نیست.
اروپا یکی از چهار قمر گالیله ای مشتری با درخشندگی سطحی و خطوط تیره بر سطوح خود است.این قمر مرموز با هسته ای صخره ای و گوشته ای از آب مایع و پوسته ای از یخ آب کاندیدای وسوسه انگیزی جهت مطالعات تفصیلی دانشمندان بشری است.
آیا با نزدیک شدن سفینه NEW HORIZONS به مشتری ، اورانوس ،نپتون و پلوتو ،جنبنده ای هرچند ریز، شادمانی کشف حیاتی غیر زمینی را برای بشریت به ارمغان خواهد آورد ؟و آیا در انسلادوس یا فرا تر از سیارات و اقمار ،در اطراف کمربند کوئی پر جنبنده ای خواهیم یافت تا بررسی کنیم جنبندگان آنجا صاحب شعور هستند یا خیر؟
نظر قرآن چیست؟
وفی خلقکم و ما یبث من دابه آیات لقوم یوقنون(جاثیه/4) ودر خلقت شما و آنچه از جنبندگان که پراکندیم نشانه هائیست برای قومی که یقین آورندگانند.
جنبندگان از دیدگاه قرآنی چیستند؟و از چه تشکیل یافته اند؟به آیه زیر توجه فرمائید.ترجمه ای عالی از دابه:
والله خلق کل دابه من ماء فمنهم من یمشی علی بطنه و منهم من یمشی علی رجلین ومنهم من یمشی علی اربع یخلق الله ما یشاء ان الله علی کل شیئ قدیر(نور/45).
وخداوند هر جنبنده ای را از آب آفرید ،گروهی بر شکم خود راه میروند و گروهی بر دو پای خود و گروهی بر چهار پا راه میروند،خداوند هر چه بخواهد می آفریند زیرا خدا بر همه چیز تواناست.
البته میدانیم که جنبندگان در زمین از آب تشکیل یافته اند و به آب نیز احتیاج دارند. ولی آیا جنبندگان فقط به زمین ما ختم میشوند؟

آیه فوق نیاز خلقت جنبندگان (دابه) به آب را قطعی دانسته است.پس اگر با جستجو در قرآن، آیه ای بیابیم که اشاره ای به حضور جنبندگان در خارج از سیاره زمین (سیارات و یا اقمار موجود در منظومه شمسی یا سایر منظومه ها)داشته باشد،آب شرط لازم برای حیات آنهاست.به نظر شما آیا در قرآن آیه ای که حضور جنبندگان را در سایر سیارات و اقمار (غیر از زمین)اثبات کند ،موجود است؟به آیات زیر توجه فرمائید

:
ومن آیاته خلق السموات والارض و ما بث فیهما من دابه و هو علی جمعهم اذا یشاء قدیر(شوری/29)
واز آیات اوست آفرینش سیارات(سموات) و زمین و آنچه از جنبندگان در آنها منتشر نموده، و او هرگاه بخواهد بر جمع آنها توانست(در مقاله ای جداگانه مبحث اثبات و تعمیم سموات به سیارات و اقمار آنها را آورده ام ).
آنچه از جنبندگان که در زمین پراکنده اند ،آشکار و محرز است. ولی منظور از جنبندگان در سموات چیست؟
ولله یسجد ما فی السموات و ما فی الارض من دابه و الملائکه و هم لا یستکبرون(نحل/49)
آنچه در سموات و آنچه در زمین از جنبندگان وجود دارند و همچنین ملائک برای خدا سجده می کنند و تکبر نمی ورزند.
در این آیه حضور جنبندگان در سموات (سیارات و اقمار منظومه ای یا منظومات دیگر )علاوه بر زمین آشکار میشود و از کلمه لا یستکبرون وجود شعور در جنبندگان به آشکاری می رود.و آیه زیر وسعت رزق و روزی جنبندگان را علاوه بر وجود آب در سموات به آشکاری می برد.
و کاین من دابه لا تحمل رزقها الله یرزقها و ایاکم و هو السمیع العلیم(عنکبوت/60)
و چه بسیار جنبنده ای که قدرت حمل روزی خود را ندارد،خداوند او و شما را روزی می دهد و او شنوا و داناست.
این آیه، دسته بندی اشکال بشری را در طبقه دابه به پدیداری میبرد.چرا که دابه در سموات و ارض حضور دارد.
آیه زیر را به دوستانی تقدیم میکنم که با دیده شک ،معتقدند منظور از حضور دابه در سموات همان لایه های جوی کره زمین است.و نیز معتقدند که جنبندگان صاحب شعور نیستند!
وما من دابه فی الارض و لا طائر یطیر بجناحیه الا امم امثالکم ما فرطنا فی الکتاب من شیئ ثم الی ربهم یحشرون(انعام/38)
هیچ جنبنده ای در زمین و هیچ پرنده ای که با دو بال خود پرواز می کند نیست مگر اینکه امتهائی همانند شما هستند. ما هیچ چیز را در این کتاب فرو گذار نکردیم،سپس همگی به سوی پروردگارشان محشورمی گردند.
در آیه فوق اثبات میشود که دابه با طائر متفاوت بوده پس اگر سموات را آسمان زمین در نظر بگیریم دابه نمی تواند در آسمان حضور داشته باشد.از طرفی با آیه فوق شعور جنبندگان و پرندگان بار دیگر به آشکاری قطعی میرود که امتهائی امثال بشر هستندو جالبتر اینکه دارای حشر میباشند.

ما جزئی از جنبندگان زمین و سموات هستیم که شعور در مخلوقات دیگر را به هزار دلیل اشتباه ذهنی ،نمیخواهیم بپذیریم.

و متکبرانه، برتری خدادادی خود را بر کثیری از مخلوقات الهی در زمین(در یک برهه آزمونی مشخص) به لا شعوری حیوانات،گیاهان،کوهها،دریاها،اقمار ،سیارات،وستارگان و حشرات و کهکشانها تعمیم میدهیم.حال آنکه بنا بر ابتلا زبان و فهم و شعور جهانی مخلوقات عظیم الهی به پرده اختفا رفته است.و شعور آنچه در سموات و زمین از دابه تا طیرو غیره هست آنچنان روشن و پیداست که به خوبی بر صلات و تسبیح خود عالمند.در حالیکه کثیری از انسانها از صلات واقعی و تسبیح حقیقی خود غافلند(تازه آنها که صلات و تسبیحی دارند

).
الم تر ان الله یسبح له من فی السموات و الارض و الطیر صافات کل قد علم صلاته و تسبیحه و الله علیم بما یفعلون(نور/41)
آیا ندیدی تمام آنان که درسموات(سیارات)وزمینند برای خدا تسبیح می کنندوهمچنین پرندگان به هنگامی که بر فراز آسمان بال گسترده اند؟هر یک ازآنها نماز و تسبیح خود را می داند و خداوند به آنچه انجام میدهند داناست.
شعور در جهان حیوانات ،حشرات،گیاهان،جمادات ،مایعات و گازها وکوهها،اقمار ،سیارات و ستارگان و کهکشانها در گستره کیهانی تا بدینجا، طبق آیات وحی الهی به آشکاری متقن رفته است.
اگر بشر در آینده در اقمار و سیارات منظومه شمسی به کشف جنبندگانی (مثلا در قمر اروپا از سیاره مشتری که دارای گوشته آبی است)نائل گردد، دلیل عینی حاصل شده است . در غیر اینصورت، نمی بایست نا امید شد و ادامه تحقیقات شهودی را باید در سیارات فرا خورشیدی در کهکشان راه شیری پی گرفت.واین نکته را یادآور میشوم که منظومه ما یکی از 200 میلیارد منظومه یا ستارگان موجود در کهکشان راه شیری است.

سوره

البقرة آیه33

فرمود: (اى آدم! آنان را از اسامى [و اسرار] این موجودات آگاه کن.) هنگامى که آنان

را آگاه کرد، خداوند فرمود: (آیا به شما نگفتم که من، غیب آسمانها و زمین را

میدانم؟! و نیز میدانم آنچه را شما آشکار میکنید، و آنچه را پنهان میداشتید

سورهالبقرة آیه116

[

یهود و نصارى و مشرکان] گفتند: (خداوند، فرزندى براى خود انتخاب کرده است)

! -

منزه است او- بلکه آنچه در آسمانها و زمین است، از آن اوست؛

و همه در برابر او خاضعند

سوره: طه , آیه: 6

آنچه در آسمانها و آنچه در زمین و آنچه میان آن دو و آنچه زیر خاک است از آن اوست

سوره: 34 , آیه: 1

سپاس خدایى را که آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن اوست و در آخرت [نیز] سپاس از آن اوست و هم اوستسنجیدهکار آگاه

سوره: الانبیا , آیه: 19

و هر که در آسمانها و زمین است براى اوست و کسانى که نزد اویند از پرستش وى تکبر نمىورزند و درمانده نمىشوند

سوره: الحج , آیه: 18

آیا ندانستى که خداست که هر کس در آسمانها و هر کس در زمین است و خورشید و ماه و [تمام] ستارگان و کوهها و درختان و جنبندگان و بسیارى از مردم براى او سجده مىکنند و بسیارىاند که عذاب بر آنان واجب شده است و هر که را خدا خوار کند او را گرامىدارندهاى نیست چرا که خدا هر چه بخواهد انجام مىدهد

سوره: الانبیا , آیه: 30

آیا کسانى که کفر ورزیدند ندانستند که آسمانها و زمین هر دو به هم پیوسته بودند و ما آن دو را از هم جدا ساختیم و هر چیز زندهاى را از آب پدید آوردیم آیا [باز هم] ایمان نمىآورند

سوره: لقمان , آیه: 20

آیا ندانستهاید که خدا آنچه را که در آسمانها و آنچه را که در زمین است مسخر شما ساخته و نعمتهاى ظاهر و باطن خود را بر شما تمام کرده است و برخى از مردم در باره خدا بى[آنکه] دانش و رهنمود و کتابى روشن [داشته باشند] به مجادله برمىخیزند

سوره:الفتح, آیه: 4

اوست آن کس که در دلهاى مؤمنان آرامش را فرو فرستاد تا ایمانى بر ایمان خود بیفزایند و سپاهیان آسمانها و زمین از آن خداست و خدا همواره داناى سنجیدهکار است

سوره:الفتح, آیه: 7

و سپاهیان آسمانها و زمین از آن خداست و خدا همواره شکستناپذیر سنجیدهکار است

سوره: الروم , آیه: 26

و هر که در آسمانها و زمین است از آن اوست همه او را گردن نهادهاند

سوره:الحاثیه , آیه: 13

و آنچه را در آسمانها و آنچه را در زمین است به سود شما رام کرد همه از اوست قطعا در این [امر] براى مردمى که مىاندیشند نشانههایى است

سوره:الحدید , آیه: 1

آنچه در آسمانها و زمین استخدا را به پاکى مىستایند و اوست ارجمند حکیم

سوره: الحشر , آیه: 1

آنچه در آسمانها و در زمین است تسبیحگوى خداى هستند و اوستشکستناپذیر سنجیدهکار

سوره: الصف, آیه: 1

آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است به تسبیح خدا مىپردازند و اوست ارجمند حکیم

سوره: الجمعه , آیه: 1

آنچه در آسمانها و آنچه در زمین استخدایى را که پادشاه پاک ارجمند فرزانه است تسبیح مىگویند

سوره:النحل, آیه: 49

و آنچه در آسمانها و آنچه در زمین از جنبندگان و فرشتگان است براى خدا سجده مىکنند و تکبر نمىورزند

سوره: النور , آیه: 41

آیا ندانستهاى که هر که [و هر چه] در آسمانها و زمین است براى خدا تسبیح مىگویند و پرندگان [نیز] در حالى که در آسمان پر گشودهاند [تسبیح او مىگویند] همه ستایش و نیایش خود را مىدانند و خدا به آنچه مىکنند داناست

سوره:التغبن, آیه: 1

هر چه در آسمانها و هر چه در زمین استخدا را تسبیح مىگویند او راست فرمانروایى و او راستسپاس و او بر هر چیزى تواناست

سوره:الشوری, آیه: 29

و از نشانههاى [قدرت] اوست آفرینش آسمانها و زمین و آنچه از [انواع] جنبنده* در میان آن دو پراکنده است و او هرگاه بخواهد بر گردآوردن آنان تواناست

گاه باش که هر که [و هر چه] در آسمانها و هر که [و هر چه] در زمین است از آن خداست و کسانى که غیر از خدا شریکانى را مىخوانند [از آنها] پیروى نمىکنند اینان جز از گمان پیروى نمىکنند و جز گمان نمىبرند

سوره:الحشر, آیه: 24

اوستخداى خالق نوساز صورتگر [که] بهترین نامها [و صفات] از آن اوست آنچه در آسمانها و زمین است [جمله] تسبیح او مىگویند و او عزیز حکیم است

سوره:الرحمن, آیه: 29

هر که در آسمانها و زمین است از او درخواست مىکند هر زمان او در کارى است

سوره:آل عمران , آیه: 83

آیا جز دین خدا را مىجویند با آنکه هر که در آسمانها و زمین استخواه و ناخواه سر به فرمان او نهاده است و به سوى او بازگردانیده مىشوید

سوره: النمل , آیه: 65

بگو هر که در آسمانها و زمین است جز خدا غیب را نمىشناسند و نمىدانند کى برانگیخته خواهند شد

سوره: النمل , آیه: 87

و روزى که در صور دمیده شود پس هر که در آسمانها و هر که در زمین است به هراس افتد مگر آن کس که خدا بخواهد و جملگى با زبونى رو به سوى او آورند

سوره:الاسرا , آیه: 44

آسمانهاى هفتگانه* و زمین و *هر کس که در آنهاست* او را تسبیح مىگویند و هیچ چیز نیست مگر اینکه در حال ستایش تسبیح او مىگوید ولى شما تسبیح آنها را درنمىیابید به راستى که او همواره بردبار [و] آمرزنده است

سوره:النجم, آیه: 26

و بسا فرشتگانى که در آسمانهایند [و] شفاعتشان به کارى نیاید مگر پس از آنکه خدا به هر که خواهد و خشنود باشد اذن دهد

سوره: الانبیا , آیه: 22

اگر در آنها [=زمین و آسمان] جز خدا *خدایانى* [دیگر] وجود داشت قطعا [زمین و آسمان] تباه مىشد پس منزه استخدا پروردگار عرش از آنچه وصف مىکنند

بحث رو با حدیث بسیار بسیار عجیب حضرت علی (علیه السلام) و شرح کوتاه آیت الله مکارم شیرازی در مورد آن در کتاب ۱۵۰ درس زندگی پی می گیریم.

امیرمؤمنان علی علیه السلام می فرماید:

هذِهِ النُّجُومُ الَّتی فی السَّماءِ مَدائِنُ مِثلُ المَدائِنِ الَّتی فی الأرضِ مَربُوطَهٌ کُلُّ مَدینَةٍ اِلی عَمُودٍ مِن نُورٍ

این ستارگانی که در آسمان هستند شهرها (و آبادی‌هایی) همچون شهرهای زمینند، هر شهری از آنها با ستونی از نور (با شهرهای دیگر) پیوسته است.

سفینة البحار، جلد ۳، صفحه‌ی ۵۷۴

شرح کوتاه آیت الله مکارم شیرازی: بسیار خودخواهانه است که تصور کنیم تنها کره مسکونی جهان، کره زمین ماست و میلیون ها میلیون کرات آسمانی همه بایر و خاموش و خالی از سکنه اند. دانشمندان امروز با محاسباتی که روی وجود شرایط حیات و زندگی در کرات آسمانی کرده اند قطع دارند که میلیون ها یا صدها میلیون از این کرات دارای ساکنانی هستند که به احتمال قوی بسیاری از آنها تمدن هایی پیشرفته تر و به مراتب عالی تر از تمدن ساکنان زمین دارند زیرا آغاز حیات در آنها هزاران یا میلیون ها سال قبل از کره زمین بوده است. حدیث بالا یکی از معجزات علمی امیر مومنان است که چهارده قرن پیش بیان فرموده است.

من سعی کردم که این فرضیه با اعتقادات اسلامی که داریم و می دانیم یقینا درست است منافاتی نداشته باشد و قابل توجیه باشد و با دیدگاه های غربی و غیر اسلامی که در دنیا در رابطه موجودات فرازمینی وجود دارد کاملا فرق داشته باشد. دیگر مقدمه ها رو کنار می گذارم و خیلی سریع فرضیه خودم را می گویم…

در ابتدا لازم است دیدگاه خود را نسبت به حیوانات تغییر دهیم. واقعا ما چه تصوری از حیوانات اطرافمان داریم؟ یا بهتر بگویم حیوانات دقیقا چه فرقی با ما دارند؟ و اینکه ما دقیقا چه هستیم؟

باید بگویم که همه‌ی ما می دانیم که رفتار و زندگی حیوانات بر یک چیز استوار است و آن چیزی نیست جز غریزه و می دانیم که زندگی و رفتار ما انسان ها علاوه بر غریزه بر چیزهای دیگری هم استوار است.

بیاییم دقیقتر به غریزه حیوانات نگاه کنیم. این غریزه از ابتدا در وجود و ذات حیوان قرار دارد و تا نسل های بعدی آن حیوان ثابت می ماند و تغییری نمی کند. پس نتیجه می گیریم سطح زندگی یک حیوان ثابت است.

غریزه ما انسان ها هم از این قانون مستثنی نیست و از ابتدا همین طور بوده که هست. حال چه چیز ما را اینقدر پیشرفت داده و هنگامی که به سطح زندگی اولین انسان ها نگاه می کنیم و با سطح زندگی انسان کنونی مقایسه می کنیم اختلاف زیادی می بینیم؟ بله ما چیزهایی داریم که در وجود هیچ موجود دیگری نیست البته که این موضوع از مفاهیم دینی هم بدست می آید و آنجاست که خداوند ما را اشرف مخلوقات می خواند.

تفاوت ما انسان ها با حیوان ها این است که سطح زندگی حیوانات ثابت است و این سطح توسط غریزه یشان تعیین می شود ولی ما انسان ها سطح زندگی مان رو به پیشرفت بوده و این سطح توسط چیزهایی خاص که خداوند در وجود ما قرار داده در حال تغییر است.

حالا بهتر می توانم در مورد موجودات فضایی صحبت کنم. من آنها را انواع مختلفی از حیوانات می دانم با این تفاوت که بر روی سیاره زمین زندگی نمی کنند و بر روی سیارات دیگر و به نحوی دیگر زندگی می کنند. من فکر می کنم که برخی از آنها دارای غریزه هایی هستند که برای ما انسان ها جدید است و احتمالا با دیدن نحوه زندگی آنها که بر اساس غریزه یشان شکل گرفته شگفت زده شویم.

ممکن است موجودات فرازمینی (UFO) یا بهتر بگویم حیوانات فرازمینی غریزه هایی داشته باشند که به مراتب از سطح تکنولوژی و زندگی کنونی ما انسان ها فراتر باشد. بسیار جالب است که بدانیم هم اکنون حیواناتی بر روی زمین زندگی می کنند که هنوز هم، بعد این همه پیشرفت انسان در برخی موارد از ما انسان ها جلوترند.

یک مورد را مثال می زنم، نوعی از موریانه ها. این موجودات بر اساس غریزه یشان ساختمان هایی با ارتفاع ۶ تا ۸ متر می سازند. انسان امروزی بلند ترین ساختمانی که ساخته، ۸۲۸ متر است که این برج به نام برج خلیفه در شهر دبی واقع گردیده. برای اینکه به نتیجه درستی برسیم و بفهمیم که موریانه ها از لحاظ ارتفاع ساختمان کجا هستند و ما انسان ها کجاییم باید تناسبی با توجه به طول ما انسان ها و موریانه ها ایجاد کنیم. موریانه ها طولی به اندازه ۰٫۵ سانتی متر دارند و ما انسان ها بطور میانگین ۱٫۸ متر هستیم. حال تناسب با ارتفاع ساختمان ها می گیریم.

۴۶۰ = ۱٫۸ / ۸۲۸ = طول قد انسان ها / ارتفاع بلندترین ساختمان انسان ها

۱۴۰۰ = ۰٫۰۰۵ / ۷ = طول قد موریانه ها / ارتفاع لانه موریانه ها

این بدان معناست که اگر ما بخواهیم به موریانه ها برسیم باید ساختمانی به ارتفاع حدود ۲۵۰۰ متر یا ۲٫۵ کیلو متر بسازیم.

خب فکر می کنم توانستم تا قدری ذهنتان را به چیزهایی که می گویم نزدیک کنم. این موریانه ها بوسیله غریزه یشان در چند مورد (یک مورد ارتفاع ساختمان) از ما جلوترند، حال چه چیز عجیبی است که حیواناتی در سیاره ای دیگر بر حسب غریزه در موارد بسیاری از ما جلوتر باشند، در نحوه شهر سازی، حمل و نقل، نحوه ارتباط با یکدیگر و…

موجودات فرازمینی با غریزه خود هرچه قدر از لحاظ تکنولوژی و سطح زندگی از ما جلوتر باشند از ابتدا بوده اند و خواهند بود و سطح زندگی ثابتی دارند اما ما انسان ها مدام در حال پیشرفت هستیم و خود با نیروهای خاصی که در وجودمان هست به کشف می رسیم و خود را هر روز کامل تر و پیشرفته تر می کنیم.

در آخر باید اضافه کنم که متاسفانه به دلایلی که فکر می کنم سیاسی باشند دولت ها این موضوعات را دقیقا روشن نمی کنند و همچنان این موضوعات در پرده هایی از ابهام باقی ماندند و در رابطه موجودات فضایی هرزه گویی ها فراوان است. ولی در جستجوهایی که داشتم به نظرم عکس زیر به واقعیت نزدیک است.

نقطه قوت این عکس شیشه است. عکس از پشت شیشه گرفته شده به نظرم این حالت انعکاس شیشه طراحی اش توسط رایانه غیر ممکن باشد و نقطه ظعف این تصویر حالت غیر عادی آن انسان است به نظرم کمی غیر طبیعی است و شاید طراحی شده باشد. قضایایی رو در مورد این تصویر می گویند که این موجود را در حالتی که وسیله نقلیه اش سقوط کرده و مرده بود پیدا کرده اند که واقعا در این آشفته بازار و در این جو شایعه های بی اساس نمی شود به این داستان ها استناد کرد پس بهتر است بیشتر از این چیزی نگویم.

در آخر باید بگویم که شاید این سوال برایتان بوجود آید که پس اجنه چه هستند؟ به نظر من موضوع جنیان هیچ ربطی به موجودات فرازمینی یا حیوانات فرازمینی ندارد. بحث اجنه کاملا تفاوت دارد، جنیان همچون انسان دارای شعور، دین و اعتقاد هستند، من در این رابطه احتیاج به تحقیقات بیشتری دارم. متاسفانه این بحث هم همانند بحث موجودات فرازمینی در شایعه هایی بعضا بی اساس قرار گرفته. ان شاء الله در ادامه این بحث بعد از کامل شدن تحقیقاتم سعی می کنم بحث جامع و کاملی رو در رابطه با جنیان و چگونگی وجود آنها، در آینده در وبلاگم قرار دهم.

موجودات فضایی در دین

موجودات فضایی در آموزه های دینی

روایات متعدّدی درباره ی موجودات غیر زمینی یا موجودات زمینی ناشناخته یا تقریباً ناشناخته برای بشر امروزی وجود دارد که در یک تقسیم ابتدایی می توان آنها عرضه کرد

به گزراش جام نیوز؛روایات متعدّدی درباره ی موجودات غیر زمینی یا موجودات زمینی ناشناخته یا تقریباً ناشناخته برای بشر امروزی وجود دارد که در یک تقسیم ابتدایی می توان آنها را به چند دسته تقسیم نمود که عبارتند از:
1ـ برخی از این روایات ناظر به ملائک آسمانی و ملائکة الارض می باشند که به خاطر مسلّم بودن وجود آنها از نظر دین اسلام و متدیّنین به دین اسلام از ذکر روایات آنها اجتناب می شود.
2ـ گروه دیگری از این روایات مربوط به جنّها و انواع گوناگون آنها می باشد که وجود آنها نیز اجمالاً از مسلّمات متدیّنین به اسلام بوده بی نیازی از بیان است. بعید نیست که اینها نیز مثل بشر ابزاری برای رفت و آمد ساخته باشند ؛ لذا یکی از احتمالات درباره ی بشقاب پرنده ها آن است که آنها ماشینهای جنیان باشند.البته مدرک معتبری برای ادّعا موجود نیست.
3ـ قسم دیگری از این روایات اشاره دارند به موجودات انسان نمایی که قبل از حضرت آدم (ع) بر روی زمین زندگی می نمودند.
4ـ گروه چهارم روایاتی هستند که از وجود عوالمی قبل از عالم کنونی ما سخن گفته اند و اینکه در آنها نیز موجودات مکلّفی مثل انسان وجود داشته اند ؛ و اینکه بعد از قیامت عالم فعلی ،دوباره عالمی از نو بر پا خواهد شد و موجودات مکلّفی در آن خواهند بود.
5ـ از برخی روایات نیز استفاده می شود که عوالمی غیر از عالم ما وجود دارند ؛ البته چندان روشن نیست که آیا مراد از این عوالم ، عوالم مادّی دیگری به موازات عالم ما هستند یا مقصود عوالم غیبی و غیر مادّی هستند که عالم ملائک و نفوس مجرّده است.
6ـ گروه پنجم روایاتی هستند که ظاهراً از وجود موجوداتی مادّی ولی فرازمینی خبر می دهند.
7ـ از برخی روایات نیز استفاده می شود که در همین زمین فعلی ولی در وجه پنهان آن ، که برای ما مخفی است ، موجودات مادّی دیگری زندگی می کنند که غیر از جنّها هستند. در مورد این روایات دو احتمال عمده را می توان مطرح نمود ؛ احتمال اوّل این است که آنها موجودات مربوط به عالم مثال هستند که عالمی است غیر مادّی ولی دارای شکل و رنگ و اندازه ؛ احتمال دوم این است که آنها موجوداتی با ابعاد سه گانه نباشند ؛ مثلاً موجودات چهار بعدی یا پنج بعدی یا حتّی با ابعاد اعشاری باشند. به هر حال این گونه روایات که تعدادشان نیز در نوع خود زیاد است برای بشر امروزی هنوز معمّا هستند و خدا و حجج معصومش بهتر می دانند.
ــ نمونه ای از روایات ناظر به مطالب فوق:
عَنْ جَابِرِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: « سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : « أَ فَعَیِینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِیدٍ » فَقَالَ یَا جَابِرُ تَأْوِیلُ ذَلِکَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا أَفْنَى هَذَا الْخَلْقَ وَ هَذَا الْعَالَمَ وَ سَکَنَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَ أَهْلُ النَّارِ النَّارَ جَدَّدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَالَماً غَیْرَ هَذَا الْعَالَمِ وَ جَدَّدَ عَالَماً مِنْ غَیْرِ فُحُولَةٍ وَ لَا إِنَاثٍ یَعْبُدُونَهُ وَ یُوَحِّدُونَهُ وَ یَخْلُقُ لَهُمْ أَرْضاً غَیْرَ هَذِهِ الْأَرْضِ تَحْمِلُهُمْ وَ سَمَاءً غَیْرَ هَذِهِ السَّمَاءِ تُظِلُّهُمْ لَعَلَّکَ تَرَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّمَا خَلَقَ هَذَا الْعَالَمَ الْوَاحِدَ أَوْ تَرَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یَخْلُقْ بَشَراً غَیْرَکُمْ بَلَى وَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى أَلْفَ أَلْفِ عَالَمٍ وَ أَلْفَ أَلْفِ آدَمٍ وَ أَنْتَ فِی آخِرِ تِلْکَ الْعَوَالِمِ وَ أُولَئِکَ الْآدَمِیِّینَ ـــــــــــ جابر بن یزید، گفت: از امام پنجم(ع) تفسیر قول خدای عزّ و جلّ را پرسیدم که می فرماید:«آیا درمانده شدیم به آفرینش نخست بلکه آنان هر روز در پوششى از آفرینشى تازه‏اند » (ق: 15) ؛ امام پاسخ فرمودند: اى جابر تأویلش این است که چون خدای عزّ و جلّ این خلق را پایان دهد و این عالم را نیز ؛ و اهل بهشت در بهشت جا کنند، و اهل دوزخ در دوزخ، خدا ی عزّ و جلّ عالمی غیر این عالم از نو بیافریند، و عالمی نو به پا می کند بدون ‏نر و ماده ای ،که او را می پرستند و یگانه می شناسند، و زمینى جز این زمین براى آنها بیافریند که روى آن باشند، و آسمانى جز این آسمان که بر آنها سایه کند. شاید تو پندارى که خدا ی عزّ و جلّ فقط این یک عالم را آفریده، یا اینکه خدای عزّ و جلّ آدمى جز شما نیافریده است؟! آرى به خدا سوگند البته خدا ی تبارک و تعالى هزار هزار عالم و هزار هزار آدم (ابو البشر) آفریده و تو دنبال این همه عالمها و این همه آدمیانى »( بحار الانوار ، ج8 ، ص 375 )

« عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ ع یَقُولُ: « إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ مُحَمَّداً وَ عَلِیّاً وَ الطَّیِّبِینَ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ وَ أَقَامَهُمْ أَشْبَاحاً قَبْلَ الْمَخْلُوقَاتِ ثُمَّ قَالَ أَ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ لَمْ یَخْلُقْ خَلْقاً سِوَاکُمْ بَلَى وَ اللَّهِ لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ أَلْفَ أَلْفِ آدَمَ وَ أَلْفَ أَلْفِ عَالَمٍ وَ أَنْتَ وَ اللَّهِ فِی آخِرِ تِلْکَ الْعَوَالِمِ ـــــــ ابو حمزه ثمالى می گوید از عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ ــ علیه السّلام ـــ شنیدم که فرمود:«همانا خدا محمّد و على و فرزندان پاکشان را از نور عظمت خود آفرید و آنان را قائم نمود اشباحی پیش از مخلوقات ؛ سپس فرمود: تو گمان دارى خدا خلقى جز شما نیافریده ؛ آرى سوگند به خدا البته خدا هزار هزار آدم و هزار هزار عالم آفریده، و تو به خدا سوگند دنبال و آخر همه ی این عالمهایى.»( بحارالانوار ، ج 25 ، ص 25 )

توضیح:
این دو روایت دلالت بر این دارند که اوّلاً قبل از عالم فعلی عوالم مادّی دیگری وجود داشته اند. ثانیاً در آن عوالم نیز موجوداتی همانند انسان وجود داشته است. ثالثاً بعد از عالم ما نیز عوالمی خواهد بود که در آنها نیز موجوداتی مکلّف چون انسان وجود خواهند داشت.

امام صادق (ع) فرمودند: « لَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی الْأَرْضِ مُنْذُ خَلَقَهَا سَبْعَةَ عَالَمِینَ لَیْسَ هُمْ مِنْ وُلْدِ آدَمَ خَلَقَهُمْ مِنْ أَدِیمِ الْأَرْضِ فَأَسْکَنَهُمْ فِیهَا وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ مَعَ عَالَمِهِ ثُمَّ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ أَبَا الْبَشَرِ وَ خَلَقَ ذُرِّیَّتَهُ مِنْهُ وَ لَا وَ اللَّهِ مَا خَلَتِ الْجَنَّةُ مِنْ أَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِینَ مُنْذُ خَلَقَهَا وَ لَا خَلَتِ النَّارُ مِنْ أَرْوَاحِ الْکُفَّارِ وَ الْعُصَاةِ مُنْذُ خَلَقَهَا عَزَّ وَ جَلَّ لَعَلَّکُمْ تَرَوْنَ أَنَّهُ إِذَا کَانَ یَوْمُ الْقِیَامَةِ وَ صَیَّرَ اللَّهُ أَبْدَانَ أَهْلِ الْجَنَّةِ مَعَ أَرْوَاحِهِمْ فِی الْجَنَّةِ وَ صَیَّرَ أَبْدَانَ أَهْلِ النَّارِ مَعَ أَرْوَاحِهِمْ فِی النَّارِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى لَا یُعْبَدُ فِی بِلَادِهِ وَ لَا یَخْلُقُ خَلْقاً یَعْبُدُونَهُ وَ یُوَحِّدُونَهُ بَلَى وَ اللَّهِ لَیَخْلُقَنَّ اللَّهُ خَلْقاً مِنْ غَیْرِ فُحُولَةٍ وَ لَا إِنَاثٍ یَعْبُدُونَهُ وَ یُوَحِّدُونَهُ وَ یُعَظِّمُونَهُ وَ یَخْلُقُ لَهُمْ أَرْضاً تَحْمِلُهُمْ وَ سَمَاءً تُظِلُّهُمْ أَ لَیْسَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَ فَعَیِینا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِی لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِیدٍ ـــــــــ البته که خدای عز و جل از آنگاه که زمین را آفریده هفت عالمیان آفریده که از فرزندان آدم نیستند، آنان را از خاک روى زمین آفریده و در آن یکى را پس از دیگرى در جهان خود جا داده، سپس خدای عز و جل آدم ابو البشر را آفرید و فرزندانش را از او آفرید. سوگند به خدا از روزى که خدا بهشت را آفریده از ارواح مؤمنان تهى نبوده ، و دوزخ از آن زمان که آفریده شده از ارواح کفّار و گنهکاران خالی نبوده است . شاید شما در نظر آرید که چون روز رستاخیز شود، و خدا بدنهاى بهشتیان را با ارواح آنها در بهشت درآورد، و بدنهاى کافران را با ارواحشان در دوزخ ، خدا تبارک و تعالى در بلادش پرستیده نشود ، و خلقى نیافریند که او را بپرستند و یگانه اش دانند، و بزرگش شمارند؟ آرى سوگند به خدا که البته خلقى آفریند بى ‏نر و ماده که او را بپرستند و یگانه شناسند و بزرگ دارند، و بیافریند برایشان زمینى در زیر پا و آسمانى بالاى سر.آیا نیست که خدا عز و جل می فرماید: «روزى که به جاى زمین زمین دیگر آید و به جاى آسمانها آسمانهاى دیگر» (آیه 48 ابراهیم) و خدای عزّ و جلّ فرموده: «آیا درماندیم در آفرینش نخست بلکه آنها هر روزه در پوششى از آفرینشى تازه‏اند»( آیه15ق). »( بحار الانوار ، ج 54، ص 319 و 320 )
توضیح:
این روایت افزون بر اشاره به نکات روایات پیشین بیان می دارد که در همین زمین فعلی هفت گونه ی شبه انسان قبل از حضرت آدم (ع) وجود داشته که همگی منقرض شده اند.

امام صادق (ع) فرمودند: « إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اثْنَیْ عَشَرَ أَلْفَ عَالَمٍ کُلُّ عَالَمٍ مِنْهُمْ أَکْبَرُ مِنْ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ وَ سَبْعِ أَرَضِینَ مَا یَرَى عَالَمٌ مِنْهُمْ أَنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَالَماً غَیْرَهُمْ وَ إِنِّی الْحُجَّةُ عَلَیْهِمْ . ــــ برای خدای عزّ و جلّ دوازده هزار عالم است که هر کدام آنها بزرگتر از هفت آسمان و هفت زمین می باشد. هیچکدام از (اهل) این عوالم برای خدا عالمی غیر از عالم خودشان نمی بینند و من حجّت هستم برای همه ی این عالمها.» (بحارالأنوار ، ج27 ، ص41 )
توضیح:
از ظاهر روایت چنین بر می آید که اوّلاً این دوازده هزار عالم بالفعل وجود دارند. ثانیاً در آنها اهل بینشی زندگی می کنند ، لکن نسبت به عوالم دیگر بینشی ندارند. امّا چندان معلوم نیست که مراد از این عوالم آیا عوالم مادّی هستند یا عوالم مجرّد و غیر مادّی ؛ ولی بیشتر به نظر می رسد که منظور عوالم مادّی باشند ؛ چون اوّلاً عوالم مجرّد ، از یکدیگر و از عالم مادّه خبر دارند. ثانیاً نیازمندی اهل آن عوالم به حجّت معصوم نشان از مکلّف بودن آنها دارد و مادّیّت از شروط فلسفی تکلیف است.
امّا با فرض مادّی بودن این دوازده هزار عالم باز به وضوح معلوم نیست که آیا منظور از این عوالم ، سیّارات مسکون و دارای حیات در کهکشان راه شیری هستند یا دوازده هزار کهکشان مسکون وجود دارند که کهکشان راه شیری یکی از آنهاست یا منظور از عالم ، مجموعه ای از میلیاردها کهکشان است و دوازده هزار عالم در عرض هم وجود دارند که همگی دارای موجودات زنده اند. حتّی محتمل است که منظور حضرت ، عوالم موازی باشند که نسبت به همدیگر تباین بُعدی دارند ؛ البته این احتمال تا حدودی ضعیف است ، چون موجودات ابعاد بالاتر توان مشاهده ی موجودات ابعاد پایین تر را دارا هستند مگر اینکه مانعی در کار باشد. همچنین محتمل است که نسبت این عوالم مثل نسبت عالم جنّها به عالم انسانها باشد ؛ والله و حججه اعلم.
ابوحمزه گوید امام باقر(ع) نگاهی به آسمان کرده فرمودند: « یَا أَبَا حَمْزَةَ هَذِهِ قُبَّةُ أَبِینَا آدَمَ ع وَ إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سِوَاهَا تِسْعاً وَ ثَلَاثِینَ قُبَّةً فِیهَا خَلْقٌ مَا عَصَوُا اللَّهَ طَرْفَةَ عَیْنٍ ـــ ای ابو حمزه این گنبد پدر ما آدم است و همانا برای خدا غیر از این گنبد ، سی و نه گنبد دیگر است که در آنها مخلوقاتی هستند که چشم بر هم زدنی خدا را عصیان نکرده اند.» (بحارالأنوار ، ج54 ،ص335)
« عَنْ عَجْلَانَ أَبِی صَالِحٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قُبَّةِ آدَمَ فَقُلْتُ لَهُ هَذِهِ قُبَّةُ آدَمَ فَقَالَ نَعَمْ وَ لِلَّهِ قِبَابٌ کَثِیرَةٌ أَمَا إِنَّ خَلْفَ مَغْرِبِکُمْ هَذَا تِسْعَةً وَ ثَلَاثِینَ مَغْرِباً أَرْضاً بَیْضَاءَ مَمْلُوَّةً خَلْقاً یَسْتَضِیئُونَ بِنُورِنَا لَمْ یَعْصُوا اللَّهَ طَرْفَةَ عَیْنٍ لَا یَدْرُونَ أَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ أَمْ لَمْ یَخْلُقْهُ. ــــ عجلان گوید از امام صادق (ع) درباره ی قبّه و گنبد حضرت آدم (ع) سوال کرده و گفتم: آیا گنبد حضرت آدم (ع) همین است (همین آسمان بالای سر ماست؟) فرمودند: بلی و برای خدا گنبدهای فراوان دیگری است. همانا پشت این مغرب شما سی و نه مغرب است. زمینی است سفید و انباشته از خلق که از ما نور می گیرند و چشم بر هم زدنی خدا را عصیان نمی کنند و نمی دانند که آیا خدا آدمی خلق نموده یا نه.» (بحارالأنوار ، ج 27 ، ص45)
توضیح
برخی از علمای فیلسوف مشرب در تفسیر این روایت فرموده اند مراد از این مغارب ، مغربهای عالم ملکوت و منظور از زمین سفید نیز زمین عالم ملکوت است.
این احتمال اگرچه احتمال قابل اعتنایی است ولی اثبات آن دلیل کافی می طلبد ؛ بخصوص که موجودات ملکوتی طبق قواعد فلسفی باید به زمین و اهل زمین علم داشته باشند. اگر مراد از اهل این زمین ، ملائک جبروتی بودند می شد چنین توجیه نمود که آنان به خاطر توجّه تامّ به خداوند متعال از توجّه به مراتب پایین وجود غفلت دارند ، ولی درباره ی موجودات عالم ملکوت که پایین تر از جبروتیان بوده مدبّر امور عالم مادّه می باشند چنین توجیهی روا به نظر نمی رسد. لذا احتمال اینکه این زمین و اهل آن در عالم مادّه باشند همچنان وجود دارد ؛ والله و حججه اعلم.
« عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ إِنَّ مِنْ وَرَاءِ شَمْسِکُمْ هَذِهِ أَرْبَعِینَ عَیْنَ شَمْسٍ مَا بَیْنَ شَمْسٍ إِلَى شَمْسٍ أَرْبَعُونَ عَاماً فِیهَا خَلْقٌ کَثِیرٌ مَا یَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ أَوْ لَمْ یَخْلُقْهُ وَ إِنَّ مِنْ وَرَاءِ قَمَرِکُمْ هَذَا أَرْبَعِینَ قَمَراً مَا بَیْنَ قَمَرٍ إِلَى قَمَرٍ مَسِیرَةُ أَرْبَعِینَ یَوْماً فِیهَا خَلْقٌ کَثِیرٌ مَا یَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ أَوْ لَمْ یَخْلُقْهُ قَدْ أُلْهِمُوا کَمَا أُلْهِمَتِ النَّحْلُ لَعْنةَ الْأَوَّلِ و الثَّانِی فِی کُلِّ وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ وَ قَدْ وُکِّلَ بِهِمْ مَلَائِکَةٌ مَتَى لَمْ یَلْعَنُوهُمَا عُذِّبُوا ــــــ جابر گوید از امام باقر (ع) شنیدم که می فرمودند:همانا بیرون از این خورشید شما چهل چشمه ی خوشید است که از هر خورشیدی تا خورشید دیگر چهل روز فاصله است. در آن مخلوقات فراوانی هستند که نمی دانند آیا خدا آدمی خلق کرده یا نه. و بیرون این ماه شما چهل ماه است که بین ماهی تا ماه دیگر مسیر چهل روز است. در آن مخلوقات فراوانی هستند که نمی دانند آیا خدا آدمی خلق کرده یا نه. به آنها الهام شده همانگونه که به زنبور عسل الهام شده که لعنت کنند اوّلی و دومی را در هر زمانی از زمانها ؛ و بر آنها فرشتگانی گماشته شده اند تا هر گاه لعنت نکردند آنها را عذاب کرده شوند.» (بحارالأنوار ، ج 27 ، ص46)
توضیح:
این روایت نیز از جهاتی مثل روایت سابق است ؛ لکن شواهد روشن تری در این روایت وجود دارد که نشان می دهد این مخلوقات از موجودات عالم ملکوت نیستند ؛ چون ملکوتیان مکلّف نیستند و نافرمانی برای آنها ذاتاً محال است. همچنین در روایت تصریح شده که فرشتگانی بر اینان گماشته شده ؛ لذا بعید است که اینها از سنخ ملائک باشند.
« عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ دَخَلَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ نَحْنُ فِی الْمَسْجِدِ حَلَقٌ حَلَقٌ فَقَالَ لَنَا فِیمَ أَنْتُمْ قُلْنَا نَتَفَکَّرُ فِی الشَّمْسِ کَیْفَ طَلَعَتْ وَ کَیْفَ غَرَبَتْ قَالَ أَحْسَنْتُمْ کُونُوا هَکَذَا تَفَکَّرُوا فِی الْمَخْلُوقِ وَ لَا تَفَکَّرُوا فِی الْخَالِقِ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ مَا شَاءَ لِمَا شَاءَ وَ تَعَجَّبُونَ مِنْ ذَلِکَ إِنَّ مِنْ وَرَاءِ قَافٍ سَبْعَ بِحَارٍ کُلُّ بِحَارٍ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ وَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِکَ سَبْعُ أَرَضِینَ یُضِی‏ءُ نُورُهَا لِأَهْلِهَا وَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِکَ سَبْعِینَ أَلْفَ أُمَّةٍ خُلِقُوا عَلَى أَمْثَالِ الطَّیْرِ هُوَ وَ فَرْخُهُ فِی الْهَوَاءِ لَا یَفْتُرُونَ عَنْ تَسْبِیحَةٍ وَاحِدَةٍ وَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِکَ سَبْعِینَ أَلْفَ أُمَّةٍ خُلِقُوا مِنْ رِیحٍ فَطَعَامُهُمْ رِیحٌ وَ شَرَابُهُمْ رِیحٌ وَ ثِیَابُهُمْ مِنْ رِیحٍ وَ آنِیَتُهُمْ مِنْ رِیحٍ وَ دَوَابُّهُمْ مِنْ رِیحٍ لَا تَسْتَقِرُّ حَوَافِرُ دَوَابِّهِمْ إِلَى الْأَرْضِ إِلَى قِیَامِ السَّاعَةِ أَعْیُنُهُمْ فِی صُدُورِهِمْ یَنَامُ أَحَدُهُمْ نَوْمَةً وَاحِدَةً یَنْتَبِهُ وَ رِزْقُهُ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ مِنْ وَرَاءِ ذَلِکَ ظِلُّ الْعَرْشِ وَ فِی ظِلِّ الْعَرْشِ سَبْعُونَ أَلْفَ أُمَّةٍ مَا یَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ آدَمَ وَ لَا وُلْدَ آدَمَ وَ لَا إِبْلِیسَ وَ لَا وُلْدَ إِبْلِیسَ وَ هُوَ قَوْلُهُ وَ یَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ‏ . ــــــ ابن عبّاس گوید رسول خدا بر ما وارد شد در حالی که حلقه حلقه نشسته بودیم ؛ پس به ما فرمود: در چه کارید؟ گفتیم: درباره ی خورشید فکر می کنیم که چگونه طلوع می کند و چگونه غروب می نماید. فرمودند: احسنت بر شما چنین کنید و تفکّر نمایید در مخلوق و تفکّر نکنید در خالق. پس همانا خدا خلق نمود هر چه را که خواست برای هر چه که خواست که شما تعجّب می کنید از آن. همانا از پشت قاف هفت دریاست که هر دریایی پانصد سال است و از پشت آن هفت زمین است که نور آن اهلش را روشن می کند. و از پشت آن هفتاد هزار امّت است که خلق شده اند به مانند پرندگان. او و جوجه اش همواره در هوا هستند و از تسبیح واحد خسته نمی شوند. و از پشت آن هفتاد هزار امّت است که از باد خلق شده اند و غذا ، نوشیدنی ، لباس ، ظروف و حیوانات آنها از باد است. لانه های حیوانات آنها در زمین مستقرّ نمی شود تا بر پایی قیامت ؛ چشمان آنها در سینه ی آنهاست. هر کدام آنها یک بار می خوابد و بیدار می شود در حالی که روزی اش بالای سر اوست. و از پشت آن سایه ی عرش است و در سایه عرش هفتاد هزار امّت است که نمی دانند خدا آدم و بنی آدمی آفریده است و نمی دانند که ابلیس و بنی ابلیسی خلق نموده است و این است قول خدا که فرمود:« وَ یَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ ـ و خلق می کند آنچه را که نمی دانید. » » (بحارالأنوار ،ج54 ،ص348)
توضیح:
این روایت حقیقتاً از مشکل ترین روایات است که فهم آن حقیقتاً دشوار است. ممکن است به قرینه ی لفظ عرش که در روایت آمده ادّعا شود که این خلائق همگی موجوداتی مجرّد هستند ؛ امّا این قرینه کافی برای چنین ادبعایی نیست ؛ چون برای عرش اقسام پنجگانه ای شمرده شده که پایین ترین آنها عرش جسمانی است و سایه ی آن طبق قواعد فلسفی و عرفانی یقیناً عالم مادّه است. لذا نمی توان گفت مخلوقات نام برده شده در این روایت مجرّدند.
امیرالمومنین (ع) فرمودند: « إِنَّ مِنْ وَرَاءِ قَافٍ عَالَماً لَا یَصِلُ إِلَیْهِ أَحَدٌ غَیْرِی وَ أَنَا الْمُحِیطُ بِمَا وَرَاءَهُ وَ عِلْمِی بِهِ کَعِلْمِی بِدُنْیَاکُمْ هَذِهِ وَ أَنَا الْحَفِیظُ الشَّهِیدُ عَلَیْهَا وَ لَوْ أَرَدْتُ أَنْ أَجُوبُ الدُّنْیَا بِأَسْرِهَا وَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعَ وَ الْأَرَضِینَ فِی أَقَلَّ مِنْ طَرْفَةِ عَیْنٍ لَفَعَلْتُ لِمَا عِنْدِی مِنَ الِاسْمِ الْأَعْظَمِ وَ أَنَا الْآیَةُ الْعُظْمَى وَ الْمُعْجِزُ الْبَاهِرُ . ـــــ پشت قاف عالمی است که جز من به آن نمی رسد و من محیط هستم به فراتر از آن و علم من به آن مانند علم من است به این دنیای شما و منم نگهبان و شاهد بر آن عالم و اگر بخواهم به سرعت جواب دهم دنیا را تماماً و آسمانها و زمینهای هفتگانه را در کمتر از چشم بر هم زدنی می توانم ؛ به خاطر اسم عظمی که نزد من است و منم آیه عظمای خدا و معجزه ی باهر.» (بحارالأنوار، ج54 ، ص336)
قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (ع):« هَذِهِ النُّجُومُ الَّتِی فِی السَّمَاءِ مَدَائِنُ مِثْلُ الْمَدَائِنِ الَّتِی فِی الْأَرْضِ مَرْبُوطَةٌ کُلُّ مَدِینَةٍ إِلَى عَمُودٍ مِنْ نُورٍ طُولُ ذَلِکَ الْعَمُودِ فِی السَّمَاءِ مَسِیرَةُ مِائَتَیْنِ وَ خَمْسِینَ سَنَةً ــــ این ستارگانی که در آسمان می باشند شهرهایی هستند مانند شهرهای موجود در زمین که هر شهری به ستونی از نور مربوط و متّصل است که طول آن ستون در آسمان به اندازه ی مسیر دویست و پنجاه سال است.» (بحارالأنوار ، ج55 ،ص91)
این روایت به صراحت تمام از وجود شهرهایی در خارج از منظومه شمسی خیر می دهد که مانند شهرهای زمین هستند. البته این احتمال وجود دارد که راوی در نقل حدیث کلمه فی را از اوّل حدیث انداخته باشد یا هنگام استنساخ چنین امری رخ داده باشد. اگر این احتمال درست باشد آنگاه معنی حدیث چنین خواهد بود « در این ستارگانی که در آسمان می باشند شهرهایی هستند ... » در این صورت می توان گفت مراد از ستاره ، خود آن همراه با منظومه ی سیّاره ای آن است. همچنین در این صورت ادامه حدیث نیز معنی معقول خود را می یابد ؛ چون هر سیّاره ای با ستونی از نور به ستاره ی خود متّصل است.
« سَأَلَ ابْنُ الْکَوَّاءِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى وَ السَّماءِ ذاتِ الْحُبُکِ قَالَ ذَاتِ الْخَلْقِ الْحَسَنِ ــــ ابن الکوّا ء از امیرالمومنین (ع) درباره ی این قول خدای تعالی پرسید که « وَ السَّماءِ ذاتِ الْحُبُکِ ــ و سوگند به آسمان که دارای حبک است» ؛ امام فرمودند: یعنی دارای مخلوقات نیکوست.» (بحارالأنوار ، ج 55 ، ص92)
سخن آخر
همانگونه که در نمونه روایات ذکر شده ملاحظه می شود بحث وجود موجودات خارج از زمین در روایات اهل بیت (ع) با تعابیری رازآلود و محتاج به تحقیق و تفسیر بیان شده که شاید عمده عامل آن دو چیز باشد ؛ یکی کمبود اطّلاعات و کشش فکری مردم آن عصر و دیگری طریقه ی خود معصومین (ع) که موارد زیادی سعی می نمودند وارد جزئیّات نشوند و راه اجتهاد و کوشش علمی را بر روی پیروانشان نبندند ؛ چرا که خود همین اجتهاد و استنباط و استخراج جزئیّات و تفصیلات از اصول و کلّیّات ، در هر عصری هم موجب رشد روحی اشخاص محقق است هم مانع از رکود فکری جامعه می شود. خود اهل بیت (ه) نیز در روایات متعدّدی به این سیره ی عملی خود تصریح نموده فرموده اند:« علینا الاصول و علیکم التفریع ــ بر ماست بیان اصول و بر شماست استخراج فروعات » و امام صادق (ع) فرمودند: « انّما علینا ان نلقی الیکم الاصول و علیکم ان تفرعوا » و امام رضا (ع) فرمودند: « علینا القاء الاصول الیکم و علیکم التفریع» (میزان الحکمه ، ج1 ، ص549)
فقهای بزرگوار شیعه در طول تاریخ بر اساس همین سیره ی عملی اهل بیت (ع) باب اجتهاد را در علم فقه الاحکام همواره باز نگه داشته و دائماً آن را ترقّی داده اند و از فقه بسیط اوّلیّه ، که فتاوا را به صورت ذکر متن حدیث بیان می کرد ، تا فقه پیش رفته ی امروزی ، با پشتوانه عظیمی به نام علم اصول فقه ، آن را پیش برده اند ؛ ولی در زمینه ی علوم طبیعی و فقه الطبیعه عنایت چندانی به روایات اهل بیت (ع) نشده و فقه الطبیعه ی اسلامی هنوز در حدّ ذکر روایات است و تحقیق قابل اعتنایی روی آنها صورت نگرفته است. البته در دهه های اخیر ، فکر نوظهوری با عنوان علم دینی در میان اندیشمندان حوزه و دانشگاه مطرح گردیده که امید است با به بار نشستن این بحث ، راههای استفاده از روایات علمی نیز گشوده شود و به مرور زمان اصول فقه علوم طبیعی اسلامی نیز تدوین و تنظیم گردد.

........وحقایق ماسونی پشت پرد

لیلا — Thu, 15 Mar 2012 10:40:11 GMT

مشاهده یادداشت خصوصی